حنطلة" ناجي العلي يعرّف عن نفسه"

عزيزي القارئ إسمح لي أن أقدم لك نفسي .. أنا أعوذ بالله من كلمة أنا.. إسمى حنظلة"
إسم أبي مش ضروري. أمي إسمها نكبة. وأختي الصغيرة .... نمرة رجلي ما بعرف لأني دائما حافي... جنسيتي.... أنا مش فلسطيني مش كويتي مش لبناني مش مصري مش حدا... باختصارمعيش هوية ولا ناوي أتجنس.... محسوبك إنسان عربي وبس
التقيت بالصدفة بالرسام ناجي العلي كاره شغله لأنه مش عارف يرسم... وشرح لي السبب... وكيف كل ما رسم عن بلد... السفارة بتحتج...

قلي الناس كلها أودام .... صاروا ملايكة... والأمور مفيش أحسن من هيك... وبهالحالة عن شو بدي أرسم بدي أعيش. وناوي أشوف شغلة غير هالشغلة... قلتلو إنت شخص جبان وبتهرب من المعركة وقسيت عليه بالحكي وبعد ما طيبت خاطرو.... وعرفتو عن نفسي وإني إنسان عربي واعي.... بعرف كل اللغات وبحكي كل اللهجات... معاشر كل الناس المليح والعاطل والآدمي والأزعر وكل البتاع... اللي بشتغلوا مزبوط واللي هيك وهيك... ورحت الأغوار وبعرف مين يبقاتل ومين بطلع بلاغات بس... قلتلو إني مستعد أرسم عنه الكاريكاتير كل

"يوم وفهمته إني ما بخاف من حدا غير من الله واللي بدوا يزعل يروح يبلط البحر

من كتاب الهدية لم تصل بعد/ دار الكرمل للنشر.

ناجي العلي يتحدث عن حنطلة بقلمه : "رمز الطفل حنظلة، توقيعي هذا أسأل عنه أينما ذهبت ... ولد حنطلة في العاشرة من عمره، وسيظل دائما في العاشرة، ففي تلك السن غادرت الوطن، وحين يعود، حنظلة سيكون .. بعد .. في العاشرة، ثم يأخذ في الكبر بعد ذلك... قوانين الطبيعة المعروفة لا تنطبق عليه إنه استثناء.. وستصبح الأمور طبيعية حين يعود إلى الوطن ... فالطفل يمثل موقفا رمزيا ليس بالنسبة لي فقط... بل بالنسبة لحالة جماعية تعيش مثلي وأعيش مثلها. قدمته للقراء وأسميته حنظلة كرمز للمرارة، في البداية قدمته كطفل فلسطيني لكنه مع تطور وعيه أصبح له أفق قومي ثم أفق قومي وإنساني." (...) "حقيقة الطفل انه منحاز للفقراء لأنني أحمل موقفا طبقيا، لذلك تأتي رسومي على هذا النحو، والمهم رسم الحالات والوقائع وليس رسم الرؤساء والزعماء ." (...) " إنه شاهد العصر الذي لا يموت ... الشاهد الذي دخل الحياة عنوة ولن يغادرها أبدا.. إنه الشاهد الأسطورة، وهذه الشخصية غير قابلة للموت ولدت لتحيا وتحدت لتستمر. حنظلة : هذا ".المخلوق الذي ابتدعته لن ينتهي من بعدي بالتأكيد، وربما لا أبالغ إذا قلت : إنني قد استمر به بعد موتي

من كتاب الهدية لم تصل بعد/ دار الكرمل للنشر